【姓氏起源】
相传在
春秋时期,晋献公为了拓展自己的疆土,采纳了大夫旬息的建议,以垂棘所产的玉璧、屈地产的良马为贿赂,向虞国借路去攻打魏国。虞公因贪玉璧和良马,就答应了晋国的要求。虞国大夫宫之奇看出了晋国的企图,就以“唇齿相依”道理劝阻虞公,但虞公不听,不但应允借道,还自愿作攻虢先锋。结果晋国灭掉虢国后,班师回朝时又顺道把虞国也灭掉了。这就是历史上著名的“假途灭虢”的故事。虢国本是周王朝同宗,其始祖为周武王的三弟。西周初,周武王的三弟封于虢(今河南荥阳东北),建立了虢国。因虢与郭同音,所以又叫郭公。虢国灭后,郭公的后代就以郭为姓,就是郭氏。
【全国的分布】
郭姓族人发源地在今天的河南、山西、陕西等地。先秦两汉时期,郭姓族人繁衍之地仍以山西、陕西、河南为主;魏晋南北朝时期,为避战祸郭姓大批南下;隋唐时期,山西、山东以郭姓为第一大姓;明清至今,郭姓人已是散布全国各地,尤以河南、河北、山东、湖北、四川等省居多。
【姓氏名人】
郭玉:广汉郡人(今四川广汉北),东汉时期著名医学家,是继扁鹊之后又一个对医疗与心理有研究的医家。
郭子仪:华州郑县(今陕西华县)人,唐朝名将。在中唐平息安史之乱,德宗时被尊为尚父,亦称郭令公。郭子仪戎马一生,屡建奇功,以84岁的高龄才告别沙场。
郭若虚:宋代太原(今属山西省)人,著名书画评论家,所著《图画见闻志》集中体现了他在绘画上的主张及见解。
郭沫若:原名郭开贞,号鼎堂,四川省乐山人,现代史上杰出的作家、诗人、历史学家、考古学家、革命活动家。著有《女神》、《牧羊哀话》、《中国古代社会研究》等许多著作。
【姓氏文化】
汾阳郭氏
汾阳,本是春秋时代晋国的古邑名。西汉时置汾阳县,治所在今山西省中部的静乐西,位于太原盆地南沿,汾河支流文浴河流贯其间。因其位在汾河之阳,故名汾阳。据有关史籍记载,唐代将领郭子仪因平定“安史之乱”有功,被封为汾阳王,因此,汾阳郭氏便形成望族,汾阳也成为郭姓的一个著名堂号。近现代人邓迅之也在《客家源流研究》一书指出“:唐中叶,陕西华阴郭子仪,平安史之乱,中兴唐室,封汾阳王,其后遂以‘汾阳’为堂号。”此书也说明,山西汾阳郭氏也是陕西华阴郭氏的分支。
【名人事迹】
死马当活马医
相传晋朝年间,大将军赵固有一匹心爱的宝马突然死了,死因不明。为此,赵固很伤心,好几天都没有吃饭。
赵固有一好友名叫郭璞,是位很有名气的兽医。得知赵固失去宝马以后抑郁寡欢,他就急忙来到赵府。郭璞看了看死马,然后对赵固说:“赵兄,骏马虽死,但我能够救它,你不要太难过了。”赵固怀疑的眼光看着郭璞:“老兄不是在开玩笑吧?死马怎么能医得活呀?”
郭璞一本正经地说:“赵兄你就放心吧!请你派人到山上捉一只猴子来。有了它,我就有办法将死马医活。”赵固马上差人去捉猴子。猴子捉来以后,郭璞将猴子放在死马的鼻子旁边。猴子见周围站了很多人,有点儿好奇,就对着死马的鼻孔,吹起气来,好像在做“人工呼吸”。不一会儿,奇迹真的发生了。死马竟然慢慢苏醒过来,又过了一阵儿这匹宝马竟然一跃而起,奔出门外。
赵固看到宝马死而复活,心里特别的高兴。他双手拉住郭璞的手,激动地说:“郭兄呀,你真有起死回生的医术,了不起啊!”郭璞歉虚地说:“其实我并没有什么高超的医术,只不过将死马当作活马医罢了。”
后来,人们就用“死马当活马医”这句话比喻在毫无希望的情况下尽力挽救,寄希望于万一。