【姓氏起源】

中国的孟氏,发源于春秋的鲁国公族。鲁国的开国君主是周公旦的长子伯禽,周公旦是周武王之弟,那么孟氏应该是周文王的姬姓子孙。

春秋时,鲁庄公的弟弟公子庆父连续杀死二个鲁君,这激怒了鲁国臣民,庆父逃往莒国的汶水边。鲁庄公的同胞弟季友扶立僖公继位,这时,庆父派公子渔向季友请求宽恕,季友对公于渔说:“如果庆父自杀,那么我可以让他的子孙继承他的禄位,否则就要把他全家都赶出鲁国。”公子渔一路哭着回来,庆父远远听到他的哭声,知道已无希望,就在树上吊死了。

季友遵守诺言,向僖公建议,封庆父长子公孙敖于成,号孟孙氏,后来与叔牙的后代叔孙氏,季友的后代季孙氏三足鼎立,并执鲁政,史称“三桓”。后来,孟孙氏的后代简称为孟氏,奉公孙敖为孟姓始祖。

【全国的分布】

孟氏早期主要是在其发源地山东、河南及其近邻的河北发展和繁衍。三国时期,孟姓分布于湖北、云南、甘肃、湖北等地;五代后晋时期,孟姓分布于四川、福建等地;今日孟姓主要分布在山东,此外在河南、河北、辽宁、黑龙江、吉林等省亦多此姓。

【姓氏名人】

孟子:名轲,字子舆,邹县(今山东邹县东南)人,是战国时期的思想家、政治家和教育家,有“亚圣”的称号。他的学说对后来宋儒有很大影响。

孟浩然:本名浩,字浩然,襄州襄阳(今湖北襄樊)人,唐代诗人。其诗多写山水田园的幽清境界,却不时流露出一种失意情绪,所以诗虽冲淡而有壮逸之气,为当世诗坛所推崇。著有《孟浩然集》。

孟称舜:字子塞、子若、子适,号卧云子、花屿仙史,山阴(今绍兴)人,明末清初戏曲作家。他的诗文多已散佚,有杂剧和传奇10种,现存8种,其中成就较高的有杂剧《死里逃生》、《桃花人面》、《英雄成败》等。杂剧有《柳枝集》、《酹江集》等。

【姓氏文化】
儒家亚圣——孟子

孟姓尽管都是王公贵族的后代,但成为天下著名姓氏还是因为在战国时期出了大思想家孟子的缘故。

孟子最初师从孔子弟子子思受学,后继承和发展了孔子的德治思想,发展为仁政学说,成为其政治思想的核心。他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治,以缓和阶级矛盾,维护封建统治阶级的长远利益。

孟子哲学思想以“天”为最高范畴。他继承了孔子的天命思想,剔除了其中残留的人格神的含义,把天想象成为具有道德属性的精神实体。孟子这样说:“诚者,天之道也。”孟子把“诚”这个道德概念规定为天的本质属性,认为天是人性固有的道德观念的本原。孟子的思想体系,包括他的政治思想和伦理思想,都是以天这个范畴为基石的。

在儒家学派中,孟子是仅次于孔子的人,所以,孔子后来被称为“圣人”,他则被称为“亚圣”,在历朝历代中享受仅次于孔子的待遇。

【名人事迹】
水深火热

战国时期,群雄争霸,齐国当时势力强大,自打败了燕国后,齐宣王想彻底吞并燕国。但是,有的人劝他趁机吞并了燕国,也有人劝他不要攻打燕国。齐宣王左右为难,于是便去请教大学者孟子。孟子回答说:“如果你吞并燕国,燕国百姓欢迎你,那就吞并它。古人有此先例,周武王灭商就是如此。如果燕国人不欢迎你,那么就不要吞并它,文王之所以不灭商也是这个缘故。”

孟子举了这两个例子后,指出:“当初齐军打败燕国后,燕国的百姓举双手迎接你的军队,那是因为燕国百姓想过上好日子;而今如果齐国进而吞并燕国,会给燕国人民带来亡国的灾难,使他们陷入水深火热之中,那么,燕国人就会起兵反抗你,那样,你也无法统治下去。后来,人们便用“水深火热”来比喻处境非常差,无法生存下去。